Ergo iocus

De percepciones personales de una realidad multiforme

31.3.05

"El hombre, en su ignorancia, encuentra contento en separarse de los demás, para buscar su propia felicidad, olvidando que no puede ser feliz al menos que todos estén felices. Se contamina por medio del cultivo de la vanidad. Utiliza el tiempo para degradarse hasta el nivel de bestias. La sed de la avaricia sensorial puede ser prevenida cultivando las buenas compañías y poniendo en práctica los axiomas de la buena conducta que uno puede sacar de ello."

- Swami Sri Sathya Sai Baba

"Man in his ignorance finds contentment in separating himself from the rest, for the search of his own happiness, forgetting that he cannot be happy unless all are happy. He pollutes himself through the cultivation of pride. He uses time for degrading himself to the bestial level. The thirst of sensual greed can be prevented by keeping good company and putting into practice the axioms of good conduct that one can imbibe from it. "

- BABA

25.3.05

Hoy CELEBRAMOS la Chascona y yo

NUESTRO PRIMER ANIVERSARIO DE CASADOS!!!!!

La amo, la amo, la amo, la amo, la amo
(mientras ella hace una rutina de aerobics de insiración propia, justo aquí a mi lado).

Si no escribo hasta el miércoles de la semana entrante, ya saben por donde va la cosa.

Un abrazo.

24.3.05

A seis años del inicio del bombardeo de Serbia (1999)

Un día como hoy, pero en 1999, la OTAN iniciaba la primera gran ofensiva que marcaría el primer experimento a escala mundial. Para comprender (yo mismo) qué es lo que ocurría, escribía hace algunos años lo siguiente:

Durini D., "Ocaso en el delta. Apuntes sobre historias yugoslavas", parte.

"En una especie de retroanálisis, muchos coincidían con lo que escribe Palau [1] en cuanto a lo que ocurría en los países de la ex-Yugoslavia después de 1995:

Hablamos aquí de un dictado sobre fronteras postyugoslavas de 1990-1991 para distinguir lo que fue la fijación de un consenso entre poderes, de sus manifestaciones posteriores más evidentes. Éstas fueron: los reconocimientos formales de Eslovenia y Croacia en enero de 1992 por parte de la Unión Europea (EU), seguidas del reconocimiento de Bosnia-Herzegovina por la UE y EUA en abril del mismo año; la admisión de esas tres repúblicas en Naciones Unidas un mes más tarde; el reconocimiento de Macedonia más adelante; asimismo, el ”desreconocimiento” de Yugoslavia, lo que significó la exclusión de Serbia y Montenegro tanto de la ONU como de la CSCE, al entenderse que la menguada Yugoslavia no era sucesora de la anterior Yugoslavia -aunque el estado Yugoslavo creado en 1918 fue admitido internacionalmente como sucesor legal de Serbia, que preexistía-. Todos los planes de paz promovidos internacionalmente entre 1993 y 1996 parten del supuesto de que las partes yugoslavas en conflicto deben aceptar como fronteras internacionales las líneas de demarcación que unían dentro de Yugoslavia a las repúblicas federadas, aceptación que finalmente se produce por parte serbia en el Acuerdo de Dayton. Podemos decir que la paz de Dayton es más la reconciliación entre Serbia y la comunidad internacional occidental con base en las fronteras por ésta dictadas y por aquella rechazadas, que una verdadera paz, consistente en la confianza recíproca entre las comunidades enfrentadas y la normalización de relaciones entre ellas, lo que todavía tardará años en restaurarse.

El dictado internacional de fronteras postyugoslavas contradijo las prácticas de los poderes mundiales y de las instituciones internacionales representativas creadas después de la Segunda Guerra Mundial, especialmente Naciones Unidas y la Conferencia -hoy, Organización- de Seguridad y Cooperación en Europa; en suma, violó todas las doctrinas establecidas para evitar la guerra. Los poderes occidentales reconocieron repentinamente en Yugoslavia lo que durante décadas negaron a tibetanos, kurdos, cachemires, tamiles, biafreños, timoreses orientales, siks indios, moros filipinos... y a tantos otros, es decir, el reconocimiento a separaciones unilaterales respecto de estados establecidos. La Convención de Montevideo de 1993 estableció criterios para el reconocimiento de nuevos estados, basados en primar la continuidad de los preexistentes y exigir a los nuevos candidatos serios requisitos de consenso interno y externo, así como el control efectivo del territorio [2].

Por el otro lado, en la escena política serbia se hacían cada vez más evidentes los cambios en la popularidad del presidente. Mira Milosevich [3] recuerda que fue en 1996 cuando Slobodan Milošević por vez primera no obtuvo mayoría en las elecciones, y se vio obligado a formar gobierno con los diputados del Partido Radical Serbio, de Vojislav Šešelj, cuya popularidad había crecido –lo que confirma que el nacionalismo, a pesar de las guerras mal acabadas, no había desaparecido, ni mucho menos-, y con los de JUL de su mujer, Mirjana Marković. Pero, sin duda alguna, lo más importante de la nueva coyuntura fue el giro en el discurso político de Slobodan Milošević. Mientras los nacionalistas le acusaban de traicionar a los serbios de la Krajina serbia y de no defender los intereses de los de la Krajina bosnia, Milošević y sus secuaces sustituyeron la propaganda bélica por una retórica del apaciguamiento. Tal retórica tuvo un claro objetivo: acabar con el Gobierno de Pale, acusando a Radovan Karadžić de haber provocado el odio y los conflictos [3].
(...)

En 1996 Amnistía Internacional, junto con otros organismos humanitarios, denunciaron numerosas violaciones a los derechos humanos en contra de la población albanesa en Kosovo. Serbia justificó sus fuerzas de seguridad bajo el argumento de que eran actividades para el freno de grupos terroristas separatistas. En broma te comentaban que en Serbia ya se había resuelto el problema de la delincuencia; a todos los criminales los mandaban sistemáticamente a Kosovo como parte del reclutamiento policíaco.

Mira Milosevich [3] comenta que desde la derogación de la Constitución de 1974, que puso fin a la autonomía de Kosovo y Vojvodina, era sólo cuestión de tiempo que la crisis kosovar se convirtiera en guerra abierta entre serbios y albaneses. A partir de 1989 existió sólo una forma de ejercer la soberanía serbia en el territorio: aumentar la represión sobre la población civil albanesa. Desde ese año, los ciudadanos albaneses boicotearon todas las elecciones serbias, organizando otras propias y paralelas. Sin reconocimiento institucional mutuo, describe la escritora [3], era prácticamente imposible cualquier negociación política, en el improbable caso de que alguien la hubiese querido de verdad. La edificación del régimen de Slobodan Milošević sobre la ”difícil e insoportable vida de los serbios en Kosovo” tuvo otra consecuencia: ya nadie creía que la vida en Kosovo para los serbios fuera posible. En realidad, la meta de los nacionalistas albaneses no era la vuelta a la Constitución de 1974, porque ya en 1981, antes de la llegada al poder de Slobodan Milošević y antes de que entrara en vigor la Constitución de 1989, los albaneses pedían la independencia y un estatuto de república dentro de la Yugoslavia comunista. Cuando, en 1983, el Ejército yugoslavo abandonó la provincia por orden del Gobierno federal, se demostró la indiferencia de las otras repúblicas ante la suerte futura de la región. Esta solución, explica la socióloga [3], tanto como la propuesta de Slobodan Milošević en 1989, iba a empeorar la ya difícil convivencia de serbios y albaneses.

En otra parte, la socióloga [3] comenta que Dobrica Ćosić, en su propio Memorandum (para ti, el Memorandum [4] le pertenecía a la Academia serbia de las ciencias y las artes), era más suave. Él proponía una partición de la provincia, en la cuál veía el único medio de que ambos pueblos pudieran disfrutar de sus derechos nacionales. En ese caso, la parte norte de Kosovo, donde está el Campo de Mirlos (Kosovo polje) y los monasterios serbios construidos por los Nemanjić en el medievo (del siglo IX al XIV) y las minas de cobre, debería pertenecer a los serbios. La parte sur, territorialmente más grande pero más pobre, quedaría para los albaneses. Sin embargo, Slobodan Milošević no tuvo ningún interés en dividir Kosovo. Según esta autora [3], el hombre de la guerra prefería una vez más el conflicto armado, porque en ello estribaba la esencia y la tecnología de su poder. Desde mi muy particular punto de vista éste era un vicio repetido hasta el cansancio incluso por los últimos gobiernos estadounidenses, desde una posición muy distinta y una suerte radicalmente diferente.

Mira Milosevich [3] prosigue comentando que los enfrentamientos armados entre la policía serbia y el Ejército Albanés de Liberación (UCK) empezaron a finales de 1997 y se intensificaron a partir de febrero de 1998, con la intervención de la policía y de los paramilitares serbios en Drenica, foco principal de la guerrilla albanesa, llamada por el régimen ”organización terrorista”. El UCK no era un ejército ni mucho menos, ni siquiera alguien con quien se pudiera contar en una mesa de negociaciones. Organizada por los nacionalistas albaneses más radicales y financiada por la mafia albanesa con dinero de narcotráfico –lo que sus jefes nunca ocultaron, alegando que todos los medios son buenos si de conseguir la independencia se trata-, no era un interlocutor presentable en círculos diplomáticos. Lo confirma, sigue Mira Milosevich [3], la insistencia americana en la convocatoria de un referéndum sobre la independencia de Kosovo, que debería dar la legitimidad a un interlocutor designado por el pueblo albanés. El 23 de abril de 1998, Ibrahim Rugova fue elegido presidente de la ”República de Kosovo”, en unas elecciones paralelas auspiciadas por los americanos.

A lo largo de 1998, sigue Mira Milosevich [3], los conflictos entre los albaneses y los serbios se recrudecieron. Slobodan Milošević jugaba la carta del todo o nada: o seguir imponiendo sus condiciones en Kosovo o perderlo por una intervención de la OTAN que, sabía, no era del todo descartable. En octubre de 1998 había firmado un acuerdo con su antiguo amigo Richard Holbrooke, al que había conocido cuando representaba al Beogradska Banka (Banco de Belgrado) en Nueva York, y que había sido el mediador del acuerdo de Dayton. El nuevo acuerdo contenía cuatro puntos: la retirada de las fuerzas serbias; el regreso de doscientos mil albaneses que habían huido aterrorizados a los bosques; la entrada de observadores de la OSCE, y una tregua. El acuerdo no fue respetado por Slobodan Milošević, pero tampoco, en lo que se refiere al cuarto punto, por la guerrilla albanesa. Como repitió varias veces su caudillo Hasim Thaqui, el UCK no se confirmaría con nada menos que la independencia [3].

En 1999, tras la intermediación de países extranjeros a través de las negociaciones realizadas en Rambouillet y París por iniciativa del Grupo de Contacto creado especialmente por el problema de Kosovo, se obtuvo sólo un compromiso verbal de ambas partes para el final de hostilidades militares. El 18 de marzo se firmó el acuerdo de representación únicamente por el lado albano kosovar. Aquí cabe mencionar que las dos delegaciones nunca estuvieron en contacto directo y el acuerdo contenía resolutivos a los que se debía atener Serbia y que eran insostenibles para cualquier país.

Mira Milosevich [3] sigue explicando que las conversaciones organizadas por la comunidad internacional en Rambouillet –el 18 de febrero de 1999- tenían una meta muy difícil de alcanzar: convencer a la delegación serbia de que Belgrado detuviera la represión y la limpieza étnica en Kosovo, y a los albaneses, de que se conformaran con una amplia autonomía, sin discutir la independencia.

La postura serbia, prosigue la socióloga [3], no sorprendió a nadie. Tampoco la albanesa. La gran sorpresa de Rambouillet fue Hasim Thaqui –cuyo nombre de guerra era Serpiente-, que representaba la guerrila del UCK. Fue él, y no el previsto interlocutor Ibrahim Rugova, quién empujó a la delegación albanesa a firmar el acuerdo de paz en el segundo intento de negociar una salida pacífica, en París, el 15 de marzo de 1999. La delegación serbia no aceptó el acuerdo, que suponía, además de lo pactado con Holbrooke, un despliegue de treinta mil soldados de la fuerza internacional en Kosovo, para garantizar la paz, y dos puntos a los que los serbios se oponían especiamente: que la OTAN tuviera libertad de movimientos no solo en Kosovo, sino en todo el territorio de Serbia, y que al cabo de tres años los kosovares pudieran elegir la independencia en un referéndum –el hecho de que, ochenta días después, los términos del armisticio no contuvieran alusión alguna al desplazamiento libre de las tropas atlantistas sobre suelo yugoslavo permitiría a Slobodan Milošević presentar su derrota como una enmienda lograda del documento de Rambouillet-.

Estados Unidos y la OTAN amenazaron con atacar Yugoslavia si Slobodan Milošević no firmaba el acuerdo de paz, mientras verificadores de la OSCE eran evacuados de Yugoslavia junto con habitantes y cuerpos diplomáticos de diversos países extranjeros.

Ante la inminencia de los ataques por parte de la OTAN, Holbrooke realizó el último intento mediador. Mira Milosevich [3] comenta que una noche antes, el 22 de marzo, antes de salir de su despacho, Holbrooke le preguntó a Slobodan Milošević: ”¿Está verdaderamente claro para usted lo que va a pasar cuando yo abandone el palacio presidencial?” Milošević respondió: ”Ustedes van a bombardearme.”

Al no conseguir acuerdo alguno, el Secretario General de la OTAN ordenó comenzar los bombardeos contra objetivos yugoslavos el 24 de marzo de 1999, operación militar conocida como El ángel blanco, denominada así por el fresco más conocido de uno de los monasterios serbios más antiguos de Kosovo, Gračanica.

Ironía tras ironía.

Era ésta la primera ocasión en la que la OTAN con sus diecinueve países miembros -anexados a última hora Polonia, Hungría y la República Checa- intervenía militarmente en un país no miembro, por conflictos internos en éste y sin la aprobación del Consejo de Seguridad de la ONU. Rusia, Bielorusia, China e Iraq se opusieron enérgicamente a esta iniciativa desde un inicio, aunque sólo diplomáticamente. No se debe dejar de mencionar que Iraq, Bulgaria y China fueron incluso intimidadas militarmente, en acciones y bombardeos que la comandancia de la OTAN calificó de errores.

Bibliografía:
[1] PALAU, Josep, El Espejismo Yugoslavo, Ediciones Del Bronce, Barcelona, 1996, p. 267-268, apud. Hartmann, op. cit., pp. 391-399
[2] Ibid., p. 270, apud. Capítulo VII, apéndice B, artículo 8: ”El personal de la OTAN, con sus vehículos, navíos, aviones y equipamento, deberá poder desplazarse, libremente y sin condiciones, por todo el territorio de la Federación de Repúblicas Yugoslavas, o que incluye el acceso a su espacio aéreo y a sus aguas territoriales. Se incluye también el derecho de dichas fuerzas a acampar, maniobrar y utilizar cualquier área y servicio necesarios para el mantenimeinto, adiestramiento y puesta en marcha de la operaciones de la OTAN”. El País, 8.05.1999.
[3] MILOSEVICH, Mira, Los tristes y los héroes. Historias de nacionalistas serbios, Ed. Espasa Calpe, S.A., Madrid, 2000, op. cit., p. 263
[4] MIHAILOVIĆ, Kosta et. KRESTIĆ, Vasilije, Memorandum of the Serbian Academy of Sciences and Arts. Answers to Criticisms, SANU, Beograd, 1995.

21.3.05

De primaveras...

La mañana hoy se respira pura, asoleada, ligera. Se escuchan los pájaros y la bulla en la calle.

Ayer, por primera vez en cinco meses, ví una mosca; y un abejorro se introdujo por equivocación en nuestra cocina. Aceptó finalmente meterse en un recipiente de plástico que le acercaba, y lo pude dejar de vuelta en la libertad y en su atareado trabajo primaveral.

Es impresionante la paz que se apoderó de nuestra calle, el parque de enfrente, y de todas las calles y todos lo parques del valle del Ruhr en noviembre del año pasado. Durante el invierno, y especialmente cuando nevaba, y era de noche, se escuchaba un silencio tan apacible, tan puro, casi total. Demasiado frío, demasiado silencio, demasiada oscuridad de los últimos cinco meses.

La semana pasada, la naturaleza empezó a despertarse. Como siguiendo el sonido temeroso de un despertador cósmico, toda ella, al unísono.

Me gusta ser su testigo. Me gusta la ropa ligera. Me gusta renacer con mi mundo.

17.3.05

De los huicholes...

De mis experiencias con los huicholes y, en particular con Don Toño, ya había platicado en este espacio, aquí y aquí.

Eso, desde luego, ha sido una de las experiencias más reveladoras, intensas y maravillosas que he tenido hasta ahora en esta vida.

Un poco sobre su alimentación y otras costumbres, este artículo que presento a continuación es toda una joyita.


Provecho!

ITACATE
Marco Buenrostro y Cristina Barros

Comida wirradika

GUSTOSO, EL SEÑOR Luis Aguilar Carrillo viajó hasta Michoacán para compartir con colegas de la cuenca de Pátzcuaro, sus conocimientos de agricultura. Proviene de la comunidad de El Roble, en el municipio del Nayar. Lleva con orgullo, como muchos huicholes, su traje tradicional.

CON VOZ PAUSADA habla de su infancia. La casa de sus padres estaba relativamente aislada. La madre les preparaba semilla de calabaza y la revolvía con chilitos. Otra comida frecuente era el frijol hirigüelo, de ese que en temporada se enreda en la milpa y da unas semillas chiquitas de color bayo; también los hay pintos. El frijol se cocía en agua y se comía con tortillas, al igual que los quelites.

EN ESA REGION el maíz criollo (ikú) se estaba acabando porque es muy chiqueado, pero lo recuperaron con la asesoría de la Red de Alternativas Sustentables Agropecuarias de Jalisco. Ahora pueden disfrutar de nuevo los maíces blanditos para pozole, los que son para tortillas, para elotes o para pinole.

SE DAN MAICES de distintos colores: el yoabime, de color morado a negro; el tauabime, que es rojo; uno rojo de más lujo, bueno para tortillas y pinole es el yumarri; el chaquira tiene puntitos y se llama cinabime. Finalmente el tarrabime, de color amarrillo, es muy dulce y blandito, bueno para comer como elote y en pinole.

SE SIEMBRAN VARIOS granos en un mismo hoyito; de ahí saldrán varias matitas y habrá que deshijarlas para que quede una sola y se dé con fuerza. El maíz criollo no requiere fertilizante. Cada color de maíz se siembra en parcelas distintas, separadas para que no salga pedreado (revuelto). Para desgranar las mazorcas, se hacen oloteras (uwuame).

EN ALGUNAS FECHAS religiosas se elabora chicoatol con maíz negro. Por la manera de hacerlo, pronto se deduce que la palabra original nahua es xocoatol o atole agrio. Se fermentan los granos uno o dos días, después se muelen, se cuela en el cedazo y se hace el atole, al que puede echársele chile; se acompaña con tortilla para el almuerzo. A los chiles piquín se les conoce como pu' rruirri.

OTRAS COMIDAS DE temporada son la flor de calabaza con calabacita tiernita y elote. Hay nopalitos cultivados y de monte, cuyo nombre es naakary. El cacahuate o atzí, es otro alimento frecuente.

EN EL MONTE puede encontrarse el pochote de grano blanco; se pelan por encima, se saca la semillita cuando está en su punto y se muele en el molcajete; su nombre es karimutsi. Los guajes colorados (kuata), se cortan cuando están tiernitos y ya tienen granito.

LA ALIMENTACION SE complementa con chachalacas, jabalí de monte (tuirroyautanaka), cuya carne se tatema en el lugar donde se caza para que se conserve hasta llevarla a las poblaciones. Es blanca y blandita; se come con salsa. El nombre del venado en lengua huichol es marra. En las fiestas suele comerse pescado bagre (ketsu), en caldillo, o pollo o pirrírrí.

16.3.05

De climas...

Hoy por fin comprendí el porqué de esa interesante euforia por cada día asoleado que tomaba lugar en junio del año pasado en Alemania. Al principio me era del todo extraño ver a todos (o casi todos) los alemanes correr despavoridos a los parques más cercanos y quitarse toda la ropa posible y echarse al sol como lagartijas, a la más leve provocación. De hecho, el julio del año pasado en Alemania me recordaba más a un clima de enero, por ejemplo, de la ciudad de México, que a un verano clásico de Belgrado; sin embargo, los nativos andaban en chanclas y bermudas prácticamente todos los días.

Pero hoy... por primera vez en cuatro meses y medio, el sol está en todo lo alto y la temperatura se elevó a los increíbles 13°C en el valle del Ruhr. Wow, wow y requeterecontrawow!

Ni hablar, en este momento me encuentro sentado frente a la computadora de la oficina, en playera de mangas cortas y tenis. De hecho, acabo de regresar de la pausa para comer y hasta sudé del calor que me provocaron la chamarra y el suéter que trigo por si acaso. Increíble, pero a todo el mundo le dieron repentinas ganas de hacer deporte y por la calle se ven innumerables ciclistas y corredores con lentes oscuros y toda la perafernalia ad hoc.

Mañana pronostican lluvia de vuelta, y a los árboles aún no les han brotado las hojas, pero este momento... es sencillamente fantástico.

Un abrazo desde el soleado valle del Ruhr.

15.3.05

La capa de nieve del monte Kilimanjaro se reduce dramáticamente a consecuencia del calentamiento global del planeta

Periódico "La Jornada", 15.03.2005.


El Kilimanjaro sin su capa de nieve por primera vez en 11,000 años.

14.3.05

Mercurio brillará intensamente esta semana

El planeta ha comenzado a elevarse en el horizonte poco después de la puesta del sol -aproximadamente 45 minutos-, sobresaliendo como un resplandeciente punto parpadeante. Una buena oportunidad para identificarlo tendrá lugar el viernes 11 de marzo cuando una fina Luna creciente se acerque a él.

Para los antiguos griegos, Mercurio simbolizaba al mensajero de los dioses, tan veloz y esquivo que era muy difícil localizarlo en el cielo.Una metáfora perfecta para describir al más interior de los planetas en el sistema solar y que en estos días ha comenzado ser visible por las tardes como una brillante estrella cerca del horizonte, de acuerdo a información dada a conocer por la Sociedad Astronómica Urania del estado de Morelos.

El planeta ha comenzado a elevarse en el horizonte poco después de la puesta del sol, sobresaliendo como un resplandeciente punto parpadeante debido a la capa atmosférica que su luz tiene que atravesar desde esa posición en la bóveda celeste.

Será a partir de esta semana cuando Mercurio comenzará a ser relativamente fácil de localizar en el cielo.

Al ser un planeta interior, su cercanía con el sol lo vuelve muy difícil de ver debido al resplandor de éste. Sólo en ciertas épocas del año se aleja lo suficiente como para permitir observarlo antes o después de la puesta del astro.Este fenómeno se conoce como gran elongación y sucede tres veces al año por la tarde y la mañana.Durante esta semana Mercurio tendrá un brillo considerable, pero una altura muy baja en el horizonte, siendo visible 45 minutos después de la puesta de sol.Para la próxima semana perderá brillo pero ganará altura con lo que menos obstáculos como montañas, edificios o árboles impedirán verlo.Una buena oportunidad para identificarlo tendrá lugar el viernes 11 de marzo cuando una fina Luna creciente se acerque a él, estando a la derecha del satélite natural de la Tierra.

Usando binoculares o un pequeño telescopio se podrán observar sus fases que presenta como un planeta interior.

En la antigüedad y debido a que este planeta también puede verse en la mañana se pensaba que se trataba de dos planetas que fueron llamados Mercurio(vespertino) y Apolo (matutino).

Esta será la mejor aparición de Mercurio en el 2005.

EL UNIVERSAL.
RECOPILACION SAS AGUIRRE

De por qué no soy social-demócrata...

En 1999, cuando se llevaba a cabo la primera gran ofensiva de la OTAN (aniquilamiento masivo, para ser más precisos) en contra de la ahora ex-Yugoslavia, un país no miembro, por pugnas internas de éste, sin que fuera una amenaza para la seguridad o integridad territorial de sus vecinos, sin desplegar tropas terrestres y sin el aprobamiento del Consejo de Seguridad de la ONU, toda Europa, a excepción de España e Irlanda, era gobernada por la llamada Tercer Vía o el Socialismo Democráico. Aunado a todo ello, la Casa Blanca era el hogar de Bill Clinton, el prominente demócrata también simpatizante de esta corriente.

Mis dudas crecían y mis opiniones en contra de semejantes disparates se volvían cada vez más determinantes. Tony Blair, el primer ministro de Gran Bretaña y partidario del legendario Partido Laborista británcio aniquilaba prestamos y subsidios que incluso Margareth Thatcher, la mismísima dama de hierro, lejos de atreverse a suprimir, impulsaba en los años 1980s.

Para colmo, un conocido de intenciones políticas cuestionables se proclamaba claramente socialdemócrata en medio de una discusión acalorada de contenido por demás banal en una sobremesa, al calor de las chelas y un vinito alemán, tras una cena que organizamos la Chascona y yo en la casa en Essen. Ello ya era demasiado para la Chascona y para un servidor, así que decidí aquí subrayar mi postura hacia este pensamiento político, basándome en un texto que me había sido enviado por la Chascona y que fue escrito y publicado por José Gómez Cerda (de estilo y escritura cuando menos, cuestionables).

Allí va el texto con comentarios míos en cursivas:

"La corriente política social democracia o socialismo democrático es una de las tendencias más importantes a nivel mundial, cuya expresión universal está en la Internacional Socialista, reorganizada en 1951, después de la II Guerra Mundial, con sede en Inglaterra.

El Socialismo Democrático se encuentra marcado por la crisis dentro de la propia izquierda democrática. Crisis ideológica, política y programática debido a su adhesión a ideas liberales.

Tradicionalmente, el socialismo democrático apostaba a la reforma del capitalismo mediante la intervención del estado en la economía, pero la globalización ha debilitado el rol del estado en la economía, lo cual ha creado una confusión ideológica y política dentro de esa tendencia.

La tercera vía, cuyo teórico moderno es Tony Gidden, es lo que otros llaman "reinventar la izquierda".

En las realidades peje-defeñas, suena muy conocido, o no?

A mediados del 2003, Tony Blair convocó una Conferencia de Reflexión con representantes de gobiernos socialistas en el poder, para discutir sobre la llamada tercera vía, idea que fue defendida por Clinton, cuando era Presidente de Estados Unidos, cuando a principios de la década pasada, 13 de los 15 países de la Unión Europea eran gobernadas por socialistas. Ahora la situación ha cambiado, el Presidente de Estados Unidos es Bush, y los socialistas son minorías gobernantes en Europa. Además de los gobernantes europeos, fue invitado el presidente de Brasil, Lula, único representante de América Latina.

Esta reunión se realizó previa al Congreso de la Internacional Socialista, para evitar las confrontaciones dentro de los socialistas sobre las posiciones diferentes frente a la guerra contra Irak, donde Inglaterra ha jugado un papel importante, pero muchos partidos socialistas han estado rotundamente opuestos a esa intervención unilateral de Estados Unidos e Inglaterra, en violación a organismos como las Naciones Unidas.

En esta conferencia sobre los goberiernos socialistas, se aprobaron 11 puntos, que detallamos a continuación.

1. La seguridad. La gente pide más seguridad, ya sea frente al terrorismo u otras amenazas a la seguridad nacional o ciudadana. Y si la izquierda no consigue hacer pasar su mensaje en este ámbito, no logrará la atención necesaria en otros puntos de su agenda.

Patrañas. El problema del terrorismo, la guerrilla y los movimientos sociales está basado en una injusta repartición de la riqueza en un mundo en el que más del 80% de la humanidad vive mal y en condiciones deplorables. Claro, esa es la base del capitalismo como tal. Sin embargo, esta tendencia se ve agudizada por las políticas imperialistas estadounidenses y de otros poderes imperiales o quasi-imperiales que dominan hoy en día el mapa geopolítico, al menos quintapolar (EUA, la unión franco-alemana, Japón, China y Rusia). De manera que una verdadera alternativa de izquierda se debería de preocupar por una propuesta de justicia social, repartición equitativa de bienes e inceremento de libertades individuales en el proceso descrito, que debería de llevarse a cabo de manera paralela a una verdadera democratización mundial. Ello eliminaría entonces el problema y no los síntomas, expresados éstos en el aumento de la inseguridad.

2. El Estado garante (Ensuring State). Es, en parte, un cambio tras las fiebres privatizadoras. Ya no se busca un "estado mínimo", y queda atrás la afirmación que hiciera Clinton, cuando era presidente, de que "la era del estado grande (big government) ha pasado". Frente al anterior estado facilitador de servicios e igualdad de oportunidades (enabling state), ahora se insiste en la necesidad de que el estado no sólo garantice esos servicios sociales -sanidad, educación, etcétera-, sino los recursos necesarios y los resultados.

Es ésta una de las coincidencias. Abrir los mercados a la libre competencia, acompañado este proceso por la anulación del estado como garante de equilibrio y de cierta justicia social, cuando a esa abertura preexisten monopolios hechos, desencadenó la aniquilación de la industria nacional de tamaño micro, mediano, y grande a escala mundial. Los únicos beneficiarios directos de éstas políticas económicas son los dueños de los monopolios que controlan hoy en día a través de sus consorcios el poder tanto político como económico de las principales potencias del mundo (basta ver nada más la cleptoplutocracia petro-halcónica de Washington).

3. Contra la herencia social. Estos progresistas han constatado que la igualdad de oportunidades en la enseñanza primaria, secundaria y terciaria no basta para romper la "herencia social". Gosta Esping-Andersen (en la actualidad, en la Universidad Pompeu Fabra) considera que esta herencia lleva a que hijos de marginados o excluidos queden a su vez en la exclusión.

Será por que jamás ha existido tal igualdad de oportunidades. No es lo mismo irse a estudiar a la escuela con media taza de té en el estómago que con un desayuno bien servido, o estudiar tranquilamente en las tardes que tener que ayudar en el negocio o en la milpa a la economía familiar. Y todavía existen sectores de esa llamada corriente progresista que defienden el cobro de cuotas en las universidades e instituciones de educación media superior, preguntándose al mismo tiempo en qué estará fallando su sistema.

4. Mercado empotrado (embedded market). Los progresistas reconocen que la derecha política y los neoliberales económicos han marcado el vocabulario del debate en estos años. El "mercado empotrado" es una manera de señalar que estado y mercado necesariamente se interrelacionan, algo que no es una novedad. Una economía de mercado no es necesariamente una economía privatizada -este proceso está ya agotado en algunos países, aunque no en otros como Francia o Alemania-, pues, como se ha aprendido tras la experiencia de las privatizaciones, ésta puede conllevar monopolios privados, y la tercera vía está esencialmente contra los monopolios públicos o privados, y a favor de que el estado asegure que haya competencia.

Encuentro en ello una coincidencia únicamente como una etapa transitoria hacia el inicio de una paulatina desaparición de ese estado regulador a favor de tomas de decisión basadas en una participación colectiva y una regulación de los mercados a través de una conciencia individual, y ligando el bienestar del individuo o empresa al bienestar de la colectividad completa.

5. Economía civil. Como complemento de lo anterior, y como contrapartida a la sociedad civil, se propone un conjunto de agencias e instituciones que controlen la actividad de las empresas. El economista John Kay considera que los socialdemócratas deben establecer "su propia economía política del capitalismo moderno", un capitalismo que tiene que ser capaz de rendir cuentas (accountable capitalism).

De vuelta coincido únicamente en una etapa transitoria (aunque estoy consciente que tal etapa pueda durar varios siglos más).

6. Ciudadanía como coproducción. La distribución de responsabilidad entre el estado, el individuo y las comunidades es un terreno clave para la diferenciación entre la izquierda y la derecha en un mundo donde el individualismo tiende a afirmarse. La tercera vía siempre ha insistido en la necesidad de derechos, pero también obligaciones, de los ciudadanos.

Ello tendría que ir inmimentemente de la mano de una concientización individual, lo que llevaría a una concientización colectiva. Si se logra unir el bienestar individual con el colectivo, el individualismo cedería el paso a un progreso colectivo.

7. Diversidad controlada. Estos progresistas rechazan la política de puertas abiertas -que no permitiría mantener el contrato social del estado del bienestar-, pero no están a favor de una regulación excesivamente estricta, pues tampoco funcionaría. Consideran otras opciones, como la de una inmigración económica temporal, que pudiera regresar a sus países de origen, y un mejor equilibrio entre los derechos y responsabilidades de los inmigrantes en los países de acogida.

Si los llamado países ricos lograran convencerse que la devastación que han ejercido de todo el planeta y la miseria en la que tienen sumidos a más de tres cuartas partes de la humanidad los perjudica directamente, invertirían mucho más y se concentrarían en mucho mayor grado en el rescate económico, político y social de todo el llamado tercer, cuarto, quinto y los demás mundos que ellos han creado. Ello terminaría con el problema de la inmigración, que por cierto mantiene la economía y la estructura de más de uno de los imperios actualmente emergentes. Sin embargo, estos "progresistas" son una parte sustancial del sistema actual capitalista-imperialista y son sus directos beneficiados. Los reconozco útiles e importantes, ya que es preciso luchar en dos frentes: el de la justicia material y social, y el del aumento de las libertades individuales. Al menos, ellos procuran ganar terreno en el segundo. El contrato de bienestar social hay que buscarlo a nivel mundial, cualquier otra alternativa genera los esquemas de pobres y ricos y la inmigración y la sobresaturación económica de lo que tanto se quejan los ex-colonizadores (hoy, neo-colonizadores) hoy en día.

8. Socialdemocracia global. Es un concepto acuñado por David Held para un mundo que, como dijo Clinton, ha de pasar "de la interdependencia a la integración". Es necesario abrir el comercio a los productos del sur. Ir contra la Política Agrícola Común de la UE "es progresista", afirmó algo en broma Blair.

Integración? Sí, siempre y cuando se integre todo el mundo bajo las transnacionales de EUA.

9. Multilateralismo progresista. Es la denominación del comisario europeo, el francés Pascal Lamy, para el cual "el multilateralismo no es democrático, pero es lo que más se le acerca". Un problema es que el multilateralismo tiene que ser eficiente, y "las instituciones ineficientes son las más deseables (ONU) y las eficientes (como la Organización Mundial del Comercio, OMC) las más odiadas por el público".

Ojalá se pueda definir el concepto de eficiencia. Los intereses y la dominación imperial sobre sus sectores de influencia han profundizado las diferencias entre el centro y la periferia económicos, conceptos que nos han acompañado desde la supresión del sistema feudal en Europa. Hablar de ello, desde luego no evoca ningun atizbo de justicia social, sobre todo en los pertenecientes a la periferia económica, dominados completamente por el fortachón de la región. De vuelta los "progresistas" siguen defendiendo el sistema de inequidad que les da de comer.

10. Multilateralismo duro. La guerra de Irak estuvo muy presente en los debates. Fabius comenzó reconociendo que "ha dividido a la izquierda". La nueva agenda aboga por un multilateralismo "duro", es decir, que no renuncie al uso de la fuerza si es necesario ante regímenes que oprimen a sus pueblos.

Regímenes que oprimen a sus pueblos? Como cuáles? Como los impuestas por EUA en todo América Latina, en Afganistán, en Iraq, Irán, Corea, los mismos que eran venerados por útiles en su momento y tachados de terroristas y combatidos sangrientamente cuando su utilidad vencía? Y qué sociedad se reconoce tan perfecta y sabia, tan evolucionada como para atribuírse el derecho de ser juez y parte en el bienestar mundial? Son las potencias occidentales las portadoras de la razón o solamente de la fuerza? Hasta cuando se nos tratará de vender ese discurso absurdo y maniqueo de los malos y los buenos? Hasta cuando se seguirán destruyendo países enteros y masacrando pueblos completos con el pretexto de una cara, un rostro de un líder "del mal" y mentiras a borbotones para justificar las conquistas, los saqueos y demás exquisiteces de los imperios al borde de una catástrofe económica y social, como lo es EUA? Hasta cuando dejaremos de tan solo reírnos sin ahcer nada ante las aseveraciones del Pentágono, que "la historia complica las cosas, pero las bombas las simplifican"?

11. No antiamericanismo. Ésta fue una de las cuestiones más delicadas. Pero en la conferencia progresista se abrió un amplio consenso sobre la necesidad de mirar hacia adelante. De hecho, estos diálogos progresistas alimentan la agenda transatlántica. Una vez pasada la guerra, contribuir a la reconstrucción de Irak puede contribuir a la reconstrucción de las relaciones transatlánticas.

Claro, una módica participación del botín conquistado de por medio. Yo me enriquezco, tú te enriqueces, a la oposición en casa la ignoramos y a la de ellos... la aniquilamos.

En octubre de 2003 la Internacional Socialista realizó su XXII Congreso Mundial, en Sao Paulo, Brasil, donde reeligieron al portugués Antonio Gutierres, como presidente y al chileno Luis Ayala, como secretario general, bajo el tema: El retorno de la Política, Por una Gobernanza Global, Justa y Responsable. Por una Globalización por la Gente.

Tony Blair estuvo ausente en el Congreso, para evitar las confrontaciones internas sobre la guerra contra Irak, y la estrella fue el presidente de Brasil, Lula, quien en forma pragmática se refirió a la suma de coincidencias. El Partido de los Trabajadores, de Lula, no es miembro de la Internacional Socialista, sino observador, pero tampoco pidió afiliación durante el congreso que se realizó en Brasil.

Ya no comentaré más, y en cuanto a Lula, la supuesta esperanza de Brasil, ya todos sabemos cómo le fue. Las especulaciones de si traía chaleco antibalas o no, tal vez no eran infundadas.

Aun con sus problemas internos, la Social Democracia o Socialismo Democrático es una de las fuerzas políticas más importantes en la actualidad, a nivel mundial.

Santo Domingo
José Gómez Cerda

Hasta la próxima, y esperando se me baje la adrenalina,

8.3.05

Un día como hoy...

Se propone para celebrar año tras año el Día Internacional de la Mujer. Clara Zetkin y Rosa Luxemburgo organizaban a las obreras alemanas en reuniones y convenciones desde finales de 1880 y en 1910 durante la Segunda Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, a la que asisten Lena Morrow Lewis y May Woos Simons; es de aquí que surge la idea, con el apoyo y entusiasmo de Clara Zetkin. El acuerdo señala que se dedicará un día especial a las mujeres para promover el sufragio entre las obreras como parte central de una lista de otras reivindicaciones.
Clara y Rosa también llamaron a la construcción de una organización internacional. En esa época se crearon círculos de reflexión donde se hablaba de las desgracias del matrimonio, de los derechos sexuales y de la organización de las prostitutas.

En Belgrado, era éste el día más importante a celebrarse, ya que reivindicaba la lucha de las proletarias y conmemoraba las batallas ganadas por las mujeres socialistas, en un país socialista autogestivo, como lo era la ahora ex-Yugoslavia. Todos los 8 de marzo, cika Mladen (q.e.p.d.), nuestro vecino del sexto piso y mi abuelo adoptivo, esposo a su vez de mi abuela adoptiva, tetka Vera (q.e.p.d.), se ponía muy elegante y recorría el edificio completo con tulipanes en maceta en mano, dedicados por separado, a cada una de las mujeres de nuestra pequeña comunidad vecinal. No existía en Belgrado nada más parecido al, por ejemplo Día de la madre (muy venerado en México y celebrado por todos los negocios y tiendas de autoservicio del país), que el 8 de marzo. Así que, era este día en el que le cantabamos a las mamás, tías, abuelas y maestras en pequeñas presentaciones escolares en la primaria. De manera, que en mi familia, hasta nuestra llegada a México en 1992, los días como hoycelebrábamos a mi mamá.

Así que, Chascona, mamá, Ana, tías, primas, maestras, compañeras, cuatas, carnalas, teocaris, alumnas, vecinas, y todas las demás mujeres que tocan mi vida a diario: Muchas felicidades!!!!

***
También un día como hoy, moría Diego. Nos lo arrebataba una leucemia galopante en tres semanas. Ni sus veinte años, ni sus ganas de vivir, ni su optimismo, ni su amor pudieron hacer nada.

Había cumplido su misión aquí y era necesario que se encargara de otras misiones y que tocara otros corazones... suertudos.

Desde aquí... buena ventura, un brindis, una sonrisa, buena música y muchos viajes!

Hoy, Diego vive irremediablemente en mí y en todos los que le susurramos secretos cuando nadie nos ve.

***
Mañana nace Ilana. Nuevo miembro de la familia, y cuarto integrante de la generación que nos recuerda a los primos que en efecto, el tiempo pasa.

A ella, una bienvenida calurosa.

Brillo de luna, brisa de mar, arena bajo el pie descalzo, la buena música, el sabor de la fruta fresca, un abrazo, el llanto compartido, sonrisa de un desconocido, el primer beso, el arcoiris, la nieve, el viento en la cara, la puesta del sol, la resolución de un problema difícil, comprender por fin a tus papás, el amor maduro, un buen vino. Lo demás... distracciones que nos ayudan a (re)descubrir lo anterior.

Enhorabuena y adelante! Que empiece la aventura.

6.3.05

El dedo de Galileo, 2da parte

Ya salió la segunda parte del artículo escrito en conmemoración de un cumpleaños más del afamado científico fiorentino.

Lo encuentran en: El dedo de Galileo II.

Por otro lado, la Sociedad Astronómica del Planetario Alfa, publica el calendario de eventos astronómicos del mes de marzo, de este 2005:

Marzo 03 2005 11:37 horas Luna en Cuarto Menguante.
Marzo 06 2005 00:00 horas Conjunción de la Luna y Marte.
Marzo 07 2005 22:00 horas Luna en Perigeo, a 363, 235 Km.
Marzo 10 2005 03:13 horas Luna Nueva.
Marzo 12 2005 12:00 horas Elongación Máxima de Mercurio, 18.3° E. (Visible en el atardecer, hacia el oeste)
Marzo 17 2005 13:23 horas Luna en Cuarto Creciente.
Marzo 19 2005 17:00 horas Luna en Apogeo, a 404,848 Km.
Marzo 20 2005 06:35 horas Equinoccio vernal. Inicia la primavera.
Marzo 25 2005 15:01 horas Luna Llena.
Marzo 26 2005 10:00 horas Conjunción de la Luna y Júpiter. (Ocultación para algunos)
Marzo 29 2005 10:00 horas Conjunción inferior de Mercurio. (frente al Sol, Mercurio no visible)
Marzo 30 2005 21:00 horas Conjunción superior de Venus. (detrás del Sol, Venus no visible)
Marzo 31 2005 18:54 horas Luna en Cuarto Menguante.

Glosario de Geometría Planetaria: http://www.astronomos.org/Noticias/glosario.htm

3.3.05

La otra cara...

"Maldito bastardo!!!!", vociferó Trini aventando al piso los platos usados, botellas de cerveza y los dos pedazos restantes de pizza fría que aún quedaban sobre la mesa. "Le pegaba a mi mamá. Un día, la dejó tan sangrada y maltrecha que la tuvieron que internar en el Seguro Social por dos semanas, tan sólo para que pudiera volver a caminar de vuelta!!!, Y la otra se lo permitía... asustada, impávida. Hasta que un día logró huír. Vino su hermano por ella y se la llevó a los States. Quedé yo sola con él. No le pudo perdonar jamás a mi madre el que nos hubiera abandonado. Seguía bebiendo. De hecho, en esa época perdió también el trabajo a causa de unos golpes que le propició a un compañero que fue de soplón al haberlo cachado bebiendo en el almacén. Y quién cargaba con toda la cupla de su maldita y desafortunada vida? Yo. Nada más yo, y nadie más que yo. Lo odio!!!!" Armando la veía asombrado. Por años daba a su suegro por muerto. Al menos, en eso insistía Trini cada vez que la familia aparecía en la conversación.

"Encontró otro trabajo. De intendencia. En la policía. De todos modos allí iba a terminar tarde o temprano. Le pagaban mal, pero jamás tan poco como lo que me daba para la comida. Se lo bebía todo, el maldito. Y exigía. Me regañaba si faltaba bolillo o tortilla para comer. Y, luego lo que pasó aquella noche..." Trini rompió en llanto. Apoyada en la pared, se llevaba los brazos a la cara. Escondiéndose. Protegiéndose.

"Me fuí a casa de una tía a Guadalajara. Una noche, simplemente me robé todo el dinero que había estado ahorrando, mismo que le sacaba de la cartera cuando ya regresaba tan borracho que no podía encontrar ni siquiera su cama y se quedaba dormido en la cocina, en la silla, vestido. Apenas me alcanzó para el boleto del camión. Mi tía me advirtió que me daba posada solamente hasta que regresara mi tío que fue a hacer unos negocios a Monterrey. Sólo una semana, me advertía. Encontré trabajo en esa tiendita, en la que me conociste."

Armando, mudo, no quería aceptar aquella verdad tanto más dolorosa como trágica, tan diferente a la historia inventada por Trini, que era mucho más manejable aunque no excenta de cierta dosis de tristeza.

"Le mandaba dinero cada mes. No a él, que sabía se lo bebería completito. Se lo encargaba a la doña Luci, la vecina del 24. Ella se encargaba supuestamente de hacerle el mandado. Lugo me enteré que doña Luci jamás le dio nada. Que un día simplemente desapareció. Unos dos años después de que desapareciera él de la vecindad, también. Lo dí por muerto. Era más fácil. Para todos. Sobre todo, después de aquella noche...". Se le volvían a salir las lagrimas mientras pegaba la mesa con ambas manos.

"Ayer me encontré con Pedrito, el hijo de doña Luci. No le reclamé. Nos miramos. Sentí su impulso por seguirse de largo, pero algo lo detuvo. Se me acercó. Me platicó que poco después de que me fuí a Guadalajara, casi se muere. Que fué él, Pedrito, el que le habló a una ambulancia. Congestión alcoholica acompañada de una severa desnutrición. Ya tantos años desde aquello. Que se lo volvió a topar la semana pasada en un banco. Que no lo reconoció, pero le quiso hacer platica. Pedrito no le aclaró que ya se conocían. Que le dijo que le había prometido a la Vírgen que si la sacaba de aquella, jamás volvería a tomar. Que se salvó y sigue cumpliendo la promesa. Que lo volvieron a aceptar en la policía a causa de un favor que le debía uno de los tenientes. Que luego, en un arranque, decidió irse también del otro lado. Que allá trabajaba de albañil. Que había conocido a otra mujer. Que jamás se casaron pero tuvieron un hijo. Mismo hijo que a los 12 años huyó de la casa y, al parecer, se unió a una de las pandillas. Que no pudo hacer nada. La miseria... Que no ha sabido más de él. Que unos años más tarde le pasó un accidente tremendo. Que se volvía a salvar de milagro. La mujer aquella se fue con otro. Regresó. Que se jubiló y que vive de una mísera pensión. Que de su hija no sabe nada desde hace años. Que lo ha dejado a su suerte... la malagradecida".

(Inspirado en Café de los miércoles 8)

1.3.05

De números...

En 1994 había en el mundo alrededor de 18 millones de personas que utilizaban Internet, 10 años más tarde, en el 2004, había alrededor de 830 millones.
(Dato sacado de una pantalla en la estación del metro en Essen)

***

En Alemania, el día de hoy se publicó en casi todas las primeras planas que el nivel de desempleo nacional ha alcanzado una cifra récord: hoy en Alemania hay 5.2 millones de personas desempleadas. (Die Zeit, 1.03.2005)

Tomando en cuenta que Alemania tiene alrededor de 80 millones de habitantes, ello significa un 6.5% de la población total.

Lo anterior se revela en medio de una discusión encarnada alrededor de la iniciativa de reforma a la ley de seguridad social y ayuda al desempleo, Hartz-IV, la cual pretende cambiar la forma de cobro de ayuda al desempleo. Anteriormente, cuando una persona perdía el empleo, y durante un año siguiente, cobraba alrededor del 68% del monto neto total de su último sueldo. Sí, por azares del destino, al término de ese año, la persona aún no ha encontrado un empleo adecuado (y la característica de adecuado es, desde luego, fuente de controversias), entonces empezaba a cobrar el llamado monto por ayuda social, que asciende a alrededor de 400 euros (6,000 pesos mexicanos), además de que el alquiler, los impuestos por televisión y otros lujos, y todo lo que necesite (incluídos videgrabadora, DVD, estéreo, cocina completa, etc.) iba a cuenta del gobierno alemán. Las diferentes iniciativas para reformar esta ley, diseñadas por un ex-gerente de la VW (Volkswagen), de apellido Hartz, han desembocado en la sugerencia de abolir el pago por desempleo del primer año posterior a la pérdida de empleo, e iniciar inmediatamente con el pago de la llamada ayuda social alemana, hecho que ha desencadenado una movilización sin presedentes en todo Alemania, acentuándose el problema en Alemania del este (antes DDR), donde en las regiones como la ciudad de Rostock, el desempleo local asciende a 30%.

Y todavía alguien se atreve a llenarse la boca de críticas y a descalificar a algunos políticos mexicanos por populistas? Desde esta perspectiva, el gobierno del Peje no ha dado más que limosnas, y no un real y estructurado programa de ayuda social a personas de tercera edad, mujeres solteras y otros sectores desprotegidos de la sociedad mexicana.

A 10 horas de vuelo, México y Alemania siguen tan lejos y tan cerca...